真宗大谷派の葬儀・お葬式

真宗大谷派の葬儀に、葬儀は故人への供養でなく、阿弥陀仏へ感謝するための勤行で、故人の生前の徳を偲ぶものです。念仏を唱える人は、すでに極楽浄土へ往生することが決まっているので、引導の儀式や受戒が無く追善供養の回向をしないのが特徴です。

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「真宗大谷派葬儀の式次第」例

入場 導師、式衆が入場します。
総礼(そうらい) 導師・衆僧が合掌等行います。
勧衆偈(かんしゅうげ) 諸々の衆生に仏道を勧める偈文が読まれます。
短念仏(たんねんぶつ) 念仏を十篇唱えます。
回向(えこう) 読経します。
総礼 導師・衆僧が合掌等行います。
三匝鈴(さそうれい) 鈴を小から大と打ち上げます。
路念仏(じねんぶつ) 南無阿弥陀仏四句を一節とする念仏です。
三匝鈴(さそうれい) 鈴を小から大と打ち上げます。
導師焼香・表白(ひょうびゃく) 葬儀式の趣旨を簡略に述べる文が読まれます。
三匝鈴 鈴を小から大と打ち上げます。
正信偈(しょうしんげ) 親鸞聖人の「教行信証」からのの偈文を読経します。正式名称は念仏正信偈です。蓮如上人により朝暮の勤行として読経するよう決められました。
短念仏 念仏を十篇唱えます。
和讃(わさん) 仏様を送ります。
回向 読経します。
総礼 導師・衆僧が合掌等行います。
退場 導師、式衆が退場します。

浄土真宗の各派の葬儀の違い

浄土真宗では、日常勤行がほぼそのままのかたちで葬儀式が行われます。そのため浄土真宗本願寺派、真宗大谷派をはじめとした各派の日常勤行の違いが、それぞれの葬儀の違いになります。また荘厳(しょうごん)にも、一部違いが見られます。
しかし、葬儀の意味については大きな違いはありません。
また、ほかの宗派とことなり、浄土真宗では原則、位牌は用いません(ただし浄土真宗でも高田派や興正派などは位牌を用います)。

真宗大谷派の焼香

真宗大谷派の焼香は、厳格に決められています。額に押しいただかないで香炉に2回くべます。

※葬儀の式次第、作法は地域や寺院によっても異なります。詳しくは寺院、または葬儀社に確認しましょう。

「いい葬儀」で対応可能な主要宗派

上記以外の各宗派にも対応いたしますので、お気軽にご相談ください。

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